sábado, 12 de julio de 2025

EL TEMPLE: ARRIVO DE LA FAMILIA REAL CAP.01

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The Temple: Arrival of the Royal Family at the Tower

Después de tres días y tres noches así transcurridas entre la coacción y el insulto, se anunció la salida hacia el Templo para el lunes 13 de agosto. Una vez que la guardia del rey fue retirada de la Asamblea y confiada a la Comuna, Luis XVI, simplemente suspendido, se convirtió en un verdadero "rehén": el término fue utilizado por un triunfante Marat en L'Ami du peuple. Por decisión de los diputados, se suprimió la Lista Civil y se sustituyó por una suma anual de 500.000 libras destinada a sufragar los gastos de prisión. Informado de la inminencia de su traslado al Templo, el rey dictó a Hüe la lista de las quince personas que deseaba llevar consigo. Al saber adónde los enviaban, María Antonieta empezó a temblar. Se dice que le susurró a Madame de Tourzel: "Verás que nos pondrán en la torre, que harán una verdadera prisión para nosotros. Siempre le he tenido tal horror a esta torre que le he pedido mil veces al conde de Artois que la derribe, y seguramente fue un presentimiento de todo lo que allí tendremos que sufrir"

El alcalde de París, acompañado de Manuel, procurador general de la Comuna, de Michel, Simon y Laignelot, funcionarios municipales, se presentó ante el rey para comunicarle que el consejo de la Comuna había decidido que ninguna de las personas propuestas como suyas, los asistentes podían seguir a la familia real a su nueva morada. El diputado del Oise e inspector de la sala Étienne-Nicolas de Calon le advirtió que sus cortesanos estaban en peligro de ser arrestados, el rey les rogó que se fueran lo antes posible. Les dio algunas instrucciones verbales finales, instruyendo al barón d'Aubier, por ejemplo, para advertir a sus hermanos de lo que acababa de suceder en París. 

The Temple: Arrival of the Royal Family at the Tower
Torre del templo, hacia 1795
Fue solo a través de la postergación que el rey logró mantener a algunos de sus parientes con él. Chamilly, aunque una vez fue un gran señor en Versalles, fue autorizado para servir como ayuda de cámara al mismo tiempo que Hüe, asignado al servicio del Delfín. La reina pudo llevar a cuatro doncellas, Mmes Bazire, de Navarre, Thibault y Saint-Brice, así como a la princesa de Lamballe, Mme de Tourzel y su hija Pauline, de diecisiete años. Para su servicio de mesa, Luis XVI se sorprendió al encontrar a tres camareros de las Tullerías, Louis-François Turgy, Jean Chrétien y Nicolas-Martin Marchand, que simplemente se habían presentado en la puerta del Temple en la mañana del 13 de agosto para pretender han sido contratados por la Comuna. Su seguro les permitía ser reclutados sin más formalidades!

Llegó el momento de la partida. Eran las cinco de la tarde. Una multitud compacta llenó el pasillo interior y la Cour des Feuillants. La familia real y su séquito se abrieron paso lentamente y con dificultad a través de la masa en movimiento, hasta los vehículos destinados a su transporte al Templo: se trataba de dos grandes carruajes, tirados cada uno por dos caballos solamente. A la primera ascendieron el rey, la reina, sus hijos, la señora Elizabeth, la princesa de Lamballe, la marquesa de Tourzel y su hija. El Alcalde de París, el Fiscal General y Michel, el funcionario municipal tomaron sus lugares en el mismo vagón, todos con sus sombreros. En el segundo carruaje, otros dos funcionarios municipales se instalaron con la suite del Rey. Un número de Guardias Nacionales a pie y con los brazos invertidos escoltaban estos carruajes sobrecargados, alrededor de los cuales rugía una multitud innumerable, armada con toda clase de armas, pero unánimes en sus gritos de amenaza e imprecación. 

Las tropas que formaban la línea no dieron ningún paso para sofocar el tumulto, o silenciar estas vociferaciones. Durante todo el camino, los miembros de la Guardia Nacional llevaban las culatas de sus fusiles en el aire, como si fuera un funeral. Así, lo que el Procurador General de la Comuna había anunciado, se realizó más allá de sus esperanzas; un populacho enloquecido de furor y de impío júbilo asaltaba a cada paso de esta nueva Vía dolorosa, con insultos indescriptibles, a la realeza caída a la que conducía así a la muerte definitiva. Los carruajes se detuvieron unos instantes en la plaza Vendôme, para que los descendientes caídos de poderosos potentados tuvieran tiempo para presenciar la estatua ecuestre de Luis el Grande, arrojada de su pedestal y pisoteada por el populacho, cuyas miles de voces gritaban a un grito: "Así es como tratamos tiranos". El club de los jacobinos acababa de exigir que se sustituyera por una pirámide erigida en honor a los parisinos muertos en el ataque a las Tullerías.

The Temple: Arrival of the Royal Family at the Tower
París, agosto de 1792. La estatua de Luis XIV, situada en la Place des Victoires, es derribada por los revolucionarios. 
"Qué malvados son", dijo el Príncipe Real, mientras se sentaba en las rodillas de su padre, mirándolo a los ojos para que aprobara lo que decía. "No, querido mio", respondió el Rey, con gentil conmiseración, "ellos no son malos, son extraviados". nuevos insultos esperaban a la familia real en su camino. Un hombre joven, bien vestido, se acercó a la Reina y, poniéndole el puño debajo de la nariz: "Infame Antonieta -le dijo- bañarías a los austriacos en nuestra sangre, lo pagarás con tu cabeza". La Reina permaneció tranquila y en silencio.

Esta humillante y lúgubre marcha duró dos horas. Jamás hubo un  Rey, un hombre más honesto, ni que se hubiera abrumado con insultos tan monstruosos; nunca fueron niños más inocentes, ni sometidos a oír blasfemias más temibles; y en cuanto a la Reina, tan noble, tan alta, nunca mujer abandonada fue expulsada de su guarida con más insolencia, con más crueldad.

Llegaron al Templo a las siete de la tarde. Santerre fue la primera persona que se presentó en el patio donde paraban los carruajes; hizo señas a los cocheros para que se detuvieran en la puerta, pero los funcionarios municipales revocaron la orden e hicieron que la familia real se apeara en medio del patio y caminara desde allí hasta la entrada. todos presentes se mantuvieron en sus sombreros, y no le dieron al rey otro título que el de señor. Un hombre, en particular, con una larga barba, hizo un gran esfuerzo al repetir el Monsieur en cada oración. La muchedumbre que había acompañado o que se había encontrado con la procesión, incapaz de abrirse camino hacia el patio, permaneció en una masa compacta afuera, vociferando con vehemencia "¡Viva la nación!" Lámparas suspendidas de las salientes paredes, y de las almenas de la gran torre, encendían el júbilo salvaje de la multitud, que sólo parecía lamentar que los gruesos muros del Templo les impidieran ver la inmensa aflicción interior.

The Temple: Arrival of the Royal Family at the Tower
Grabado de Luis XVI y la Familia Real en el Templo. Firmin Gillot (1820-1872), Musée Carnavalet.
Más temprano en la tarde, había tenido lugar una apariencia de debate en la Comuna, y Pétion finalmente se preocupó por si el rey se instalaría en la torre o en el palacio del gran prior. Los cargos electos ya habían optado por el "edificio gótico”, pero nadie sabe quién tuvo la cruel idea de hacer creer a Luis XVI que sería alojado en la lujosa residencia del Conde de Artois. En cualquier caso, esta farsa humillante había sido perfectamente preparada.

¡Qué vida espera en el Templo! Angustia, humillación, dolor constante, espionaje de día, espionaje de noche, rostros siniestros, miradas de odio, insultos de todo tipo, el eco de los sonidos de las masacres. Todo es tétrico en esta torre: su aspecto gigantesco, sus gruesos muros, su terrible leyenda. Este es de hecho el monumento fatal que es adecuado como escenario para el más oscuro de todos los dramas. Fue allí donde Luis XVI fue torturado en sus sentimientos de rey, cristiano, padre, esposo, hermano; es allí que todas las penas se concentran en su corazón. Y fue cuando estuvo a punto de ser arrancado de su familia que su familia redoblaron su devoción, respeto, ternura por él, como para hacer aún más desgarradora esta separación. Cuando el buen padre da lecciones a su hijo; cuando descansa sobre sus hijos y sobre su mujer su vista entristecida por espectáculos horribles; cuando encuentra en el cariño de su familia un consuelo para tan terribles catástrofes, tiene unos momentos de respiro, casi diría de felicidad. Por la tarde, a la luz de una pobre lámpara, cuando ve dormir al delfín, que duerme en tan apacible sueño; cuando ve a su esposa, hija y su hermana; cuando olvida que fue rey para recordar que es esposo y padre; cuando implora con tanto fervor y fe la misericordia divina; cuando su propia alma cristiana se dedica enteramente al apaciguamiento, a la mansedumbre, al perdón de las injurias, llega a esa calma, a esa serenidad que es la admiración de sus mismos perseguidores. Pero luego regresa la preocupación, la preocupación no por sí mismo, está por encima del miedo, sino por esta familia que aprecia con todo el poder de su alma .¡Ay! si estuviera seguro de vivir con ella, incluso en la adversidad, incluso en la miseria, bendeciría su suerte, no lamentaría ni las responsabilidades del poder, ni los esplendores del trono, ni el lujo de Versalles, ni la adulación de cortesanos Pero la idea de que será separado tal vez mañana, tal vez incluso hoy, de esta querida familia, tan buena, tan tierna; la idea de que la dejará en una profunda angustia; la idea de que tal vez ella participará en su tortura y que él, el que tanto ama y es tan amado, sólo logra hacer la desgracia de los seres amados por los que daría mil veces su sangre, ¡ah! ¡Esta es una tortura que solo un cristiano puede soportar sin doblegarse bajo la carga del dolor!.

The Temple: Arrival of the Royal Family at the Tower

La familia real ha estado en el Templo desde el 13 de agosto. Tan pronto como entró, panfletos, caricaturas, periódicos la inundaron con los más groseros y cobardes insultos. Una impresión se titula: Animales raros o traducción de la casa de fieras real en el Templo. Luis XVI está representado allí, con el cuerpo de un pavo, exclamando: "¡A moi la Fayette, o me llevarán a la guillotina!" "Si el verdugo no guillotinara a esta familia -dijo un día el municipal Turlot- yo mismo los guillotinaría". En los muros y puertas de su prisión, los augustos cautivos leen estos carteles escritos en letras grandes: "Señora Veto sabremos poner a dieta al cerdo gordo" - "Tienes que estrangular a los pequeños cachorros de lobo". La prensa parisina es una gran cloaca, rebosante de inmundicia. Ha perdido toda dignidad, todo respeto por sí misma, todo pudor. Es la lengua de los pasillos y de los convictos; son las risas de los caníbales, las carcajadas feroces, las bromas de los pieles rojas, las burlas del infierno. Para que los prisioneros no pierdan nada de estas ignominias, son deliberadamente arrastrados sobre los muebles de la torre del Templo. Luis XVI leyó la denuncia de un artillero que pedía “la cabeza del tirano para cargar su arma y enviarla al enemigo". Pero fue sobre todo la reina quien fue objeto de la furia de los panfletistas. Es contra ella que se acumulan las más absurdas calumnias.

¿Qué no inventaría la imaginación de los jacobinos de Sade? ¿De qué no es capaz su mezcla de obscenidad y crueldad? Esta hermosa reina, una vez tan adorada, ahora está siendo arrastrada a los perros por los mismos hombres que, unos años antes, habrían pedido como un honor ser enganchada a su carro triunfal. La mujer a la que la multitud idólatra aclamaba como un ser ideal, sobrenatural, casi divino, a quien los prosistas y los poetas amontonaban las hipérboles más laudatorias, las comparaciones más entusiastas con todas las diosas del paganismo, esta admirable, esta encantadora María Antonieta es ahora Llamada Mesalina, Fredegunda, desafiada como la más vil, la más criminal de las mujeres, la más miserable, la más abyecta de las prostitutas no sería la sombra de Mardi Gras o las mascaradas de la corte la representan como una bacante desaliñada, su marido como Baco, su hijo como Cupido, “un bastardo adulterino legitimado por la impostura. Hay una larga lista de sus supuestos amantes, lista que comienza con su cuñado, el conde d'Artois, y termina con el actor Dugazon. Pululan como insectos malévolos, los escritos bizarros e infames como las Tardes amorosas del general Mottier (La Fayette) del pequeño spaniel del austriaco .¡Loba, tigresa, furia, así llamamos a la hija de los césares, la reina de Francia y Navarra!

La mazmorra del Templo aún no era lo suficientemente lúgubre. Era necesario añadir nuevas obras, nuevas cerraduras a esta ciudadela de desolación y terror. El ambicioso albañil que construyó un pedestal con los escombros de la Bastilla y que pretenciosamente se hace llamar el patriota Palloy, es responsable de demoliciones y construcciones que pretenden hacer más fuerte el cautiverio de la familia real. Sus trabajadores invadieron el recinto del Templo. Derribaron los muros y edificios contiguos a la torre. Cortaron los árboles más cercanos. Aumentaron el número y la resistencia de puertas y cerraduras. La torre del homenaje, que rodearon con un segundo muro circundante, aparece ahora, en su desnudez sepulcral, con ese algo siniestro que encaja con la oscura leyenda de los Templarios y la dolorosa agonía de la realeza. ¿No tuvo María Antonieta, en su época de apogeo, una especie de presentimiento cuando hablaba de su repulsión instintiva hacia ese gigantesco fantasma de piedra, la torre del Temple? 

La guerre des trônes, la véritable histoire de l'europe(2024)

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