LA FIESTA DE LA FEDERACIÓN (14 JULIO 1790)

En junio de 1790, la familia real abandono Saint-Cloud durante varios días y fue a parís para estar presente en las fiestas de la federación. Nunca la población tuvo tanta preocupación que por esta solemnidad. Los hombres de la revolución francesa encantados con todo los teatral y mitológico, recuerdos de la antigüedad, espectáculos grandioso, los cautivo y nada encanto tanto a parís como ceremonias al aire libre y en las que ambos eran autores y espectadores.

El día elegido fue el 14 de julio, aniversario de la toma de la Bastilla. El rey, los miembros de la asamblea nacional, el ejército y delegados de todos los departamentos de Francia, fueron para reunirse en el campo de marte y tomar un solemne juramento de apoyo a la nueva constitución. La gente imaginaba ingenuamente que esta constitución iba a ser la fuente del orden, la paz, la libertad, el progreso, la prosperidad y la cual traería de vuelta a la tierra la edad de oro.

Unos días antes de la fiesta, el duque de Orleans, viniendo de Inglaterra, donde había residió desde los días de octubre en una especie de exilio, disfrazado bajo el título de una misión diplomáticas, llego a parís, y por la noche hizo su aparición en el palacio. Esta llegada inesperada alarmo a todos. Se creyó que el duque, mal recibido por el rey, y casi insultado por el tribunal, estuvo a punto de organizar una gran conspiración.

La gente siempre crédula, creía los más contradictorios y fabulosos pésimos informes. Conservadores y revolucionarios por igual se prestaron a los proyectos más terroríficos. Seguían algunos, una insurrección estaba a punto de estallar en parís; los diputados de la nobleza serian masacrados en el campo de Marte, Luis XVI seria privado de su corona y el duque de Orleans colocado en el trono. Según otros, hubo una contrarrevolución; los patriotas tendrían sus gargantas cortadas y los miembros más populares de la asamblea serian fusilados; los suburbios serian quemados y Luis XVI, dejando el campo de Marte volverías a entrar en las Tullerias como un absoluto monarca.

Este pánico no duro mucho la multitud siempre voluble, pronto perdió todo miedo y se ocupó de los preparativos para la fiesta. Doce mil obreros fueron constantemente empleados, donde, por medio de terrazas circulares, estaban a punto de formar un gigantesco anfiteatro, cuyos bancos acomodarían a trescientos mil espectadores. Según Camille Desmoulins, el día en que se acercaba es “el día de la liberación de Egipto, el cruce del mar rojo, es el primer día del año uno de la libertad, es el día predicho por el profeta Ezequiel, el día de destino, la gran fiesta de las linternas”.

El campo de Marte está listo! Como se regocijan los patriotas! He aquí el gran día! Los federados, ordenados por departamentos, bajo ochenta y tres pancartas, diputados, soldados en líneas y tropas de la marina, la guardia nacional de parís, bateristas, bandas de cantores y los estandartes de los tramos abren y cierran la marcha. La inmensa procesión pasa por las calles de Saint-Martin, Saint-Denis y Saint-Honore. Llegando a las Tullerias, las filas se ven aumentadas por los funcionarios municipales y la asamblea. En el puente se eleva un arco triunfal en el que se puede leer lo siguiente:

“ya no os tenemos, mezquinos tiranos, tu que nos oprimiste bajo cien nombres se han desatendido durante siglos; han sido restablecidos para toda la humanidad. El rey de un pueblo libre es el único rey poderoso. Aprecias esta libertas, la posees ahora, muéstrate digno de preservarla”.

Mil espectadores se apiñan juntos a los lados del anfiteatro. Tan pronto como comienza a llover, miles abren sus paraguas de colores. Los federados, goteando con agua y sudor, ya no son alegres y en optimismo. A  quien le importa el mal tiempo cuando el sol en el corazón está brillando? Finalmente, toda la procesión está a punto de ingresar al campo de marte, cada federado vuelve a su propio estandarte.

Al lado de la escuela militar se alza una gran galería cubierta, adornada con azul y tapices de oro, en medio de los cuales hay un pabellón destinado para el rey. Detrás del trono hay un pabellón privado para la reina, el delfín y las princesas reales. El ser soberano  ya no que la mitad de un soberano, hasta que llegue el momento cuando él no será no siquiera eso, a unos tres pies de distancia, otro sillón del mismo tamaño, tapizado con terciopelo azul, sembrado de lirios dorados, estaba destinado para el presidente de la asamblea nacional.

Un vasto altar se eleva en medio del inmenso espacio que rodeaba el anfiteatro. Era de veinticinco pies de alto, se ascendió por cuatro escaleras que terminan en una plataforma, donde se quemaba incienso en jarrones antiguos. En el frente sur de este altar se podía leer: “los mortales son iguales, no es su nacimiento, es su virtud, las diferencias su valor. En todo el estado, la ley debe reinar supremamente, para ella, los hombres son iguales, por más que perezcan”.

En el lado opuesto estaban representados ángeles, sonidos de las trompetas con estas inscripciones: “considere estas tres palabras sagradas: la nación, la ley, el rey. La nación eres tú, la ley de nuevo eres tú, el rey es el guardián de la ley”. En el lado del Sena puede distinguirse una imagen de la libertad y un genio flotando en el aire con un pendón en el que estaba escrito “constitución”. Trescientos sacerdotes, vestidos con albas blancas y con bufandas tricolores, cubriendo los escalones del altar.

Talleyrand, obispo de Autun y miembro de la asamblea nacional, está a punto de decir las misas. Afortunadamente, las nubes se dispersan y sale el sol. Cantos, música militar y salvas de artillería se mezclan con la voz del obispo. La misa termina y Lafayette desmonta de su blanco caballo, y camina hacia las galerías donde el rey, la familia real, los ministros y los miembros de la asamblea nacional están sentados y asciende los cincuenta escalones que conducen al trono de Luis XVI. Recibe los mandamientos del soberano, que entrega para él la fórmula del juramento designado.

Juramento de La Fayette en la Fête de la Fédération, ( museo de la Revolución Francesa )

Torneado luego hacia el altar, Lafayette pone su espada sobre ella y, subiendo a su punto más elevado, da la señal para el juramento ondeando una bandera en el aire poniendo una mano sobre su corazón y levantando las otra hacia el cielo pronuncia estas palabras: “nosotros juramos ser siempre fiel a la nación, la ley y el rey; para mantener con todo nuestro poder la constitución decretada por la asamblea nacional, y aceptado por el rey; proteger, conforme a las leyes, la seguridad de la persona y la propiedad, tráfico de provisiones en el interior del reino, la recaudación de impuestos públicos bajo cualquier forma que existía, y permanecer unidos a todos los franceses por los indisolubles lazos de fraternidad”.

Entonces todos los brazos se levantan, todas las espadas se blanden y estalla un inmenso grito: “lo juro”. Luis XVI sube y pronuncia estas palabras con voz fuerte: “yo, rey francés, juro emplear el poder que me ha delegado el acto constitucional del estado, al mantener la constitución decretada por la asamblea nacional, y por mi aceptada”. La reina toma al delfín en sus brazos y presentándolo al pueblo, “he aquí mi hijo -dice- se une, como yo, en los mismos sentimientos”. De cada pecho brotan estos gritos, repetidos con salvaje entusiasmo: “larga vida al rey! Larga vida a la reina! Larga vida al delfín!”. El clima es completamente resuelto. No más nubes; el sol brilla en pleno esplendor.

¿Quién no sentiría sus esperanzas en presencia de esta colosal demostración, este delirio de bondad y reconciliación? El optimismo está en el aire. Eso es una corriente irresistible. ¿Cómo se puede ser  severo en las generosas ilusiones del infortunado Luis XVI, recordando que estas ilusiones no eran solo suyas sino las de toda una nación? A esta hora la monarquía es considerada la mejor  de las repúblicas. Personas caen en éxtasis por los méritos y virtudes del patriota rey. Se podría decir que el antiguo régimen y la revolución reconciliados de una vez por todas, están intercambiando el beso de paz y apretujados en un cordial abrazo.

¿Quiénes son los tres hombres que vienen más notoriamente al frente en el campo de Marte? Un rey, un general y un obispo. El rey es el futuro mártir; el general es el futuro prisionero del Olmutz; el obispo es el futuro exiliado, la celebración de la misa por este pontífice no traerá buena fortuna ya sea a Luis XVI o a Francia.