domingo, 8 de marzo de 2020

LOUIS XVI POR EL COMTE DE HEZECQUES


Cuando una vez la calumnia se ha propuesto perseguir las acciones de un hombre, en vano se esfuerza, por conducta irreprensible, para repeler sus rasgos. Tal fue el destino de Luis XVI. La justicia de sus principios, el motivo de sus acciones, sus virtudes, su misericordia, todo fue mal interpretado. La responsabilidad de todos los eventos recayó en él; incluso querían imputarle los crímenes y las depravaciones de los impíos. Y que nadie crea que estos ataques le llegaron solo de una facción regicida, enemiga de todo orden social; recibió a la mayoría de estos hombres que, de hecho, se unieron a la monarquía, cubrieron con su beneficio, lo rompió en la persona del soberano.

Luis XVI fue un buen rey. Desafortunadamente, vivió en una época en que sus propias virtudes lo llevarían a su pérdida, y donde las faltas le reprochaban a tantos soberanos, fallas de las cuales era demasiado libre, habrían salvado a la monarquía y la habrían preservado él mismo de su triste destino. Además, admitiendo que tenía fallas, ¿por qué ignorar que fueron el resultado de cualidades preciosas? y porque están en el trono, ¿por qué las virtudes ya no tienen derecho al respeto con el que las rodeamos en los individuos comunes? Si se quiere ser justo, se debe admitir que Luis XVI sucumbió con demasiada amabilidad y que si hubiera tenido la voluntad tenaz y la violencia de un déspota, su trono no habría sido derrocado.

Para un personaje tímido, fruto de una educación descuidada, este príncipe agregó tal bondad de corazón que, en este siglo de egoísmo, no lo vemos bajo ninguna circunstancia, ni siquiera en el momento de peligro, equilibrando su interés personal con el de sus súbditos. Mal aconsejado, no vio que ningún ataque contra la majestad real cayera sobre la monarquía, y que la felicidad y la gloria del reino dependían de la gloria de su representante. De ahí las muchas circunstancias en las que un poco de sangre derramada con justicia podría habernos salvado de tantos problemas, Un comportamiento singular que la política condena, ¡pero que la filantropía debería admirar!

Individuo simple, Luis XVI habría sido el modelo de los hombres; y nadie debería estar enojado con él por una debilidad que todos se apresuraron a mantener en él por los consejos más débiles. Mientras somos franceses de todas las clases, hemos contribuido más que él a nuestras desgracias; fuimos los primeros artesanos. Llegará un día, una generación debe pasar por esto, cuando se apreciarán las virtudes de este príncipe; donde se le hará la justicia más completa; y la admiración de nuestros sobrinos, sus altares expiatorios, ofrecerán una reparación tardía pero deslumbrante por la injusticia y el horror de las persecuciones que le hicieron experimentar.

Luis XVI tenía treinta y dos años cuando me presentaron a él. Después de una juventud débil, su genio había crecido hasta el punto de convertirlo en uno de los hombres más robustos del reino. El mayor ejercicio exigido por su salud contribuyó a su fuerza; todo en él mostraba este vigor, el resultado de una vida casta y regulada. Su sobrepeso, que todos estudiaron presentar como resultado de su debilidad y libertinaje, lejos de dañarlo, le dio a su persona una dignidad que nunca había tenido como delfín. Sentado en su trono, a Luis XVI no le faltaba representación. Tenía, es cierto, contra él, cuando caminaba, un desagradable balanceo que toda su familia compartió y eso fue suficiente para hacerlo juzgar mal por algunos hombres superficiales que, en este siglo se jactaban de luces y sabiduría, todavía persistían en juzgar a sus soberanos por su exterior, y sin contar nada de las cualidades de su alma.

Luis XVI tenía una pierna muy fuerte pero hermosa. Su cara era agradable; pero sus dientes, mal arreglados, la hicieron reír un poco amable. Sus ojos, que ningún pintor ha podido retratar con verdad, tenían, a pesar de este color claro que la moda había consagrado bajo el nombre del ojo del rey, una gentileza y amabilidad que uno no percibía. Primero, porque su visión miope le impedía mirar con confianza.

La educación de Luis XVI había sido completamente descuidada después de la muerte de su padre; pero lo había perfeccionado él mismo. Libre de grandes pasiones, dejó ir un ejercicio violento con unas pocas horas de estudio. Leyó prodigiosamente. Sabemos que unos días antes de su muerte, recapitulando la cantidad de volúmenes que había leído durante cuatro meses en cautiverio, contó más de doscientos cincuenta. Fue a través del arduo trabajo que llegó a conocer a fondo las leyes del reino y la historia de los diversos pueblos, a poseer la geografía al más alto grado de perfección, y a ser pareja, por el estudio de varios lenguas extranjeras, un buen literato. Conocemos su traducción del inglés de Ricardo III por Horace Walpole; y este trabajo no carece de mérito. Solo a él le debía todo su talento. Y aun ¡El príncipe que siempre nos ha sido representado como ignorante, brutal y un hombre adicto a la embriaguez!

Estuve casi seis años en la corte; bajo ninguna circunstancia he visto al rey comportarse groseramente con el más delgado de sus sirvientes. La fuerza de su constitución hizo, es cierto, sus movimientos un poco abruptos. Lo que era una simple broma de su parte a menudo dejaba un recuerdo algo doloroso; pero si pensara que estaba haciendo el menor daño, se habría negado la más mínima alegría.

Todas las noches, durante seis años, yo o mis camaradas veíamos a Luis XVI acostarse en público. Solo unas pocas dolencias o días de problemas y desgracias interrumpieron esta ceremonia; Sin embargo, no lo he visto suspender diez veces. A menudo el rey salía a cenar con cazadores que no habían tenido mal genio; nunca lo he visto más alegre de lo habitual; Siempre lo escuché hablar con la misma libertad y la misma compostura. Sin embargo, hay hombres, incluso aquellos que se acercaron a él muy de cerca, que lo hicieron pasar por estar la mitad del tiempo incapaz de ponerse de pie; pero estos hombres estaban cegados o traicioneros. ¿Qué importaba la verdad? Los rumores se extendieron, la impresión permaneció y la conspiración continuaba.

Todos los que asistieron a la gran mesa pudieron convencerse de la sobriedad del rey. Comía mucho, porque su temperamento y su constitución lo hacían necesitarlo; pero solo bebió vino puro en su postre. A menudo era un vaso alto de Málaga con una costra de tostadas; pero esta misma cantidad era proporcional a la comida que comió.

No he visto a Luis XVI gravemente enfermo. Unas pocas descargas y una erisipela en la cabeza que lo mantuvo en cama durante varios días, fueron las únicas dolencias que experimentó durante mi estadía en la corte; más allá de eso nunca hubo ninguna cuestión de drogas o medicamentos. El ejercicio era su remedio más común, y la templanza su condón contra todos los males. Este príncipe, muy simple en sus modales, también era simple en su ropa.

Por la mañana, el rey llevaba un abrigo gris hasta el momento de levantarse o vestirse. Así que tomó un abrigo vestido con un paño liso, a menudo marrón, con una espada de acero o plata. Pero los domingos y días de ceremonias, las telas más hermosas, los bordados más preciosos, en seda, oro o lentejuelas, se usaban para adornar al monarca. Muy a menudo, según el gusto de la época, el abrigo de terciopelo estaba completamente cubierto con pequeñas lentejuelas que lo hacían deslumbrante. Los diamantes de la corona vinieron a agregar su brillo. El famoso Paragon, conocido como el Regente, formó el botón del sombrero; y el que se llamaba Sancy estaba al final de una charretera, y se usaba para retener el cordón azul que se usaba en el abrigo en las ceremonias principales.

El gusto dominante de Luis XVI era la caza. Se interesó mucho por él, indicó los cantones, tomó nota del venado forzado, su edad y las circunstancias de su captura. Esta noble diversión, tan beneficiosa para su salud, era su única pasión. También con frecuencia iba a cazar con un rifle y, a pesar de su pobre visión, disparó con gran precisión y tantos disparos, que a menudo lo he visto regresar con la cara ennegrecida por el polvo. . En cuanto a la caza del halcón o del vuelo, solo tuvo lugar una vez al año, con gran solemnidad. El rey cabalgó mal a caballo y sin mucha audacia. A menudo sucedía que las medias botas fuertes, llamadas botas de caldero, que solía usar, asustaban a los caballos, siempre que tuvieran buenos ayudantes.

Lejos de pasar su vida en el libertinaje, o renunciando a las ocupaciones de un trabajo completamente mecánico, el rey empleó en la caza o dedicó al estudio el tiempo que no reclamaban las empresas y los consejos. Aquellos que, por su servicio o por curiosidad, ingresaron a su gabinete, pudieron ser convencidos por la cantidad de papeles, libros gastados, esparcidos en su oficina, y asegurarse de que no estaba tan inactivo como deseaba que apareciera. Si a veces se involucraba en forjar una llave o un candado, era por diversión, para relajarse por un momento y reducir la tensión de su mente. Además, los trabajos tomados de sus manos no demostraron una gran habilidad o un largo hábito.

El tipo de estudio que más le gustó a Luis XVI fue la geografía, las relaciones de viaje y lo que tenía que ver con la marina. En su viaje desde Cherburgo, sorprendió a muchos oficiales de mar con su conocimiento y avergonzó a muchos con sus preguntas. Escuché al rey decir, a su regreso de esta excursión que lo había interesado tanto como halagado por las pruebas de apego que había recibido allí, que esperaba hacer una similar cada año, especialmente en las costas. , queriendo prestar gran atención a su armada: proyecto que nuestras desgracias impidieron y que, además de la ventaja de dar a conocer al monarca los vicios de la administración, no podía sino vincular al pueblo a su soberano.

Hemos adquirido la certeza de que varios de los discursos del rey, especialmente los que pasan por los más notables, fueron escritos por él. De este número fue su famosa declaración al salir de París, una obra maestra de precisión y lógica. Fue nuevamente él quien le dio al señor de la Pérouse sus últimas instrucciones sobre su viaje, y opiniones tan luminosas como asombrosas, lo que sorprendió a este famoso navegante. Cuando al dormir, la conversación comenzó sobre geografía y navegación, y especialmente con el vicegobernador del delfín, M. du Puget, ya no había ninguna razón para que terminara; y el reloj marcaba más a menudo la una de la mañana que la medianoche, cuando uno decidió parar.

Luis XVI no tenía favoritos. Tenía un gran respeto por algunos viejos señores que habían prestado servicio al estado, y preferencias por aquellos de su edad que se habían unido a él cuando era un delfín. Entre ellos estaban el duque de Lavai, el señor de Belzunce, el caballero de Coigny, el marqués de Conflans; pero la única señal de favor que les dio fue cazar o cenar más a menudo con él. Cuando cenaba con los de su caza y jugaba con ellos, su juego siempre era moderado; llegaron a la cama, y ​​el rey, cruzando sus armarios, tomó el dinero necesario para pagar su pérdida, y nunca lo había visto dar más de veinte coronas al duque de Lavai, contra el que casi siempre jugaba al billar o backgammon. También hubo algunos hombres jóvenes a quienes el rey protegió en gran medida, ya sea por sus méritos, o en consideración a los servicios de sus padres. Eran el duque de Richelieu, entonces conde de Chinon, hoy al servicio de Rusia; de Saint-Blancart, de la familia Biron; el joven Chauvelin, quien, a los veinte años, tenía una de las plazas más bellas de la corte; se lo debía a la sorprendente muerte de su padre a los pies de Luis XV, y no sabía pagar este beneficio solo por la menor ingratitud.

Luis XVI no tenía más amantes que favoritos. La maldad misma lo ahorró en este punto. Buen padre, esposo fiel, encontró la felicidad en las caricias de su familia y la fuerza para soportar sus penas en una piedad sólida e iluminada que sabía combinar con los deberes de la realeza.

En muchas circunstancias, en los malos días de la Revolución, Luis XVI habría recuperado su autoridad con un poco de energía; pero el horror inspirado por cualquier idea de masacre, el miedo a comprometer a su familia y sus sirvientes lo detuvieron, mientras que sus peligros personales no eran nada en sus ojos. Quizás, más iluminado que nosotros, había visto desde el principio que la Revolución era la hidra de la fábula; que una cabeza deprimida produciría miles más y que era necesario resignarse a la desgracia. La cobardía de la que se le acusó desapareció cuando estaba bajo el férreo control de la adversidad. Sabía morir un rey, sin bajeza, como cristiano, sin problemas y sin miedo; dio el ejemplo del coraje más sublime, el perdón más generoso. Su muerte, cubriendo a Francia de vergüenza, Sin embargo, será una de las páginas más bellas de la historia. Sus últimos deseos, sus últimas palabras, resonarán en los siglos futuros, suscitarán la posteridad de la más profunda admiración. Indudablemente, Francia les debe su gloria y sus éxitos: desde el cielo, Luis XVI lo perdona y vela por sus destinos.

domingo, 1 de marzo de 2020

TRIANON: CAROLINE WEBER

En junio de 1774, un mes después de ascender al trono, Luis XVI le presentó a su esposa el Petit Trianon, un pequeño pero exquisito palacio neoclásico a solo un cuarto de liga de Versalles. Para María Antonieta, que realmente amaba las flores, el edificio resultó tan encantador como sugería la metáfora de Luis XVI.


Impresionada por la frescura y la simplicidad del Petit Trianon, la reina, rápida y entusiastamente, comenzó a transformar el lugar en un laboratorio para un amplio programa de experimentación estética y cultural. Desde los jardines interiores y los disfraces que ella y sus invitados llevaban hasta los tipos de actividad y comportamiento que alentaba allí, Marie Antoinette diseñó prácticamente todos los aspectos de la vida en su hogar siguiendo las líneas discretas e informales sugeridas por esa arquitectura. En conjunto, sus innovaciones establecieron un dominio en el que ninguna de las reglas habituales de la corte se aplicaban y, de manera diferente, aunque no menos dramática que sus pufs.

Para comenzar su experimentación en la vida pastoral, María Antonieta se centró menos en la ropa y más en los entornos en los que se desarrollaría la nueva experiencia. Después de recibir el palacio de su esposo, ella inmediatamente comenzó a trabajar con Richard Mique, el sucesor de Gabriel como arquitecto del Petit Trianon, para intensificar y expandir la encantadora atmósfera natural que reinaba allí. A su habitación, agregó una hermosa y pequeña habitación cuyos revestimientos de madera representaban rosas exuberantemente talladas, el símbolo tradicional de los Habsburgo que también resultó ser su flor favorita. Para su nueva biblioteca, ordenó cortinas de tafetán verde manzana y paneles de madera en el tono más suave del blanco.


El teatro privado presentaba delicados techos con frescos que representaban a Apolo (antepasado tanto de Medea como de Césares), revestimientos de paredes azul verdoso pálido, esculturas de papel maché y una ornamentación de piedra de vidrio que imitaba gemas. Junto con las colecciones de cristales, conchas, lacas japonesas y madera petrificada de María Antonieta, los estantes de curiosidades del palacio estaban llenos de flores hechas de delicada porcelana y esmalte chinos. Y en todas partes, las telas de colores claros bordadas con alegres ramos de flores - rosas y jazmín, flores de manzano y lirio de los valles - iluminaban los muebles y las paredes y realzaban la sensación dominante de elegancia casual y casual.
 

Para extender esta cálida atmósfera campestre a los terrenos que rodean el palacio, María Antonieta optó por reemplazar parte de los jardines rígidamente geométricos existentes de André Le Nôtre, un remanente de la era teatralmente formal de Luis XIV, con la atmósfera artísticamente descuidada de un jardín inglés contemporáneo. Diseñado por la novela sentimental altamente vendida de Rousseau, Julia o New Heloise (1761), el jardín Anglais pretendía parecer plantado "sin orden y sin simetría" con un efecto que era "encantador pero inculto y áspero”. Al adoptar este modelo, el jardín inglés de Petit Trianon exhibió prados ondulantes, un río serpenteante, árboles y arbustos que parecían plantados al azar, y en todas partes, masas de flores casualmente dispersas.

A pesar de la atmósfera discreta, el palacio de la Reina emergió rápidamente, al igual que sus bailes de disfraces y modas parisinas, como un símbolo de su ascendencia favorita sobre Luis XVI, y no solo porque el lugar había sido originalmente diseñado como un nido de amor para el ex rey y su amante. Como dueños de sus propias residencias privadas, los mesdames de Pompadour y Du Barry habían alcanzado un grado de libertad notable, de hecho envidiable, cuando estaban lejos de Versalles: organizaban sus propias fiestas, daban la bienvenida a sus propios amigos y disfrutaban de sus pasatiempos y caprichos favoritos. En mayor o menor medida abandonaron los rituales de la corte. De esta manera, los hogares personales de los favoritos representaban extensiones, así como afirmaciones de su poder inusual e inigualable.
 

Con el Petit Trianon, María Antonieta pudo lograr un grado similar de libertad y control, y no hizo ningún esfuerzo por subrayar la idea de que el reino del Trianon estaba gobernado por ella y solo por ella. Por ejemplo, fue su monograma, no el de su marido, el que colocó en la escalera de hierro fundido en el vestíbulo central y grabó las encuadernaciones en la biblioteca. También expresó su independencia en la costumbre, librea roja y plateada, que requería que los sirvientes de Petit Trianon los usaran para distinguirlos de los funcionarios de la casa del rey, que vestían uniformes blancos, azules y rojos, los colores reales tradicionales. En lo que quizás fue más llamativo, todas las regulaciones que rigen el Trianon se emitieron "Por orden de la reina", feminizando sin precedentes el tradicional decreto monárquico.

Paradójicamente, por lo tanto, el propio movimiento de la reina hacia un estilo simplificado reforzó la apariencia de su poder real, como pronto se dieron cuenta los miembros del público francés. Porque en la corte la posición de los nobles les aseguraba diversos grados de acceso a los monarcas, tanto si deseaban verlos como si no; en Trianon, la admisión dependía de una invitación especial de la propia reina. Del mismo modo, mientras que Versalles estaba abierto a todos los miembros del público, las entradas al Petit Trianon estaban cerradas y vigiladas para excluir a los visitantes no deseados. Y mientras en Versalles se le exigía que soportara estar bajo el escrutinio de innumerables espectadores, ahora, en su nuevo dominio, María Antonieta tomó el control de su imagen, sacándola del ojo público. La decisión desafió tanto a los aristócratas como a los plebeyos en su expectativa de conocer a la reina, un símbolo vivo del glorioso reinado de su esposo, siempre a la vista; y reveló el grado en que María Antonieta estaba dispuesta a salir por su cuenta y determinar su propio destino, sin ninguna contribución del pueblo o del rey.


Los sujetos de María Antonieta también aborrecieron la suspensión drástica de la etiqueta que había introducido en el Petit Trianon y con la que repudió aún más por completo la rigidez aturdidora que dominaba la corte de su esposo. Por Orden de la Reina, se ordenó a los invitados en la propiedad que no dejaran de hablar y que no se levantaran de sus asientos cuando el soberano entrara en la habitación. "La conversación continuó, las damas no interrumpieron sus bordados o la música que tocaban", escribió Evelyne Lever. "La reina se sentaría entre los invitados donde quisiera... nadie debería sentir vergüenza"  Nadie debe cumplir con la miríada de otras formalidades que prevalecieron en Versalles. Casualmente, los compañeros encargados de supervisar rituales como el baño y Coucher no era bienvenido en el refugio de María Antonieta, y esto también indicaba su renuencia a acatar la vieja tradición de la corte. En lugar de su dame d'atours, mantuvo a Rose Bertin a mano para ayudarla a vestirse. En lugar de sus damas del palacio, se rodeó de amigos como la princesa de Lamballe y la bella condesa Jules de Polignac, a quienes había introducido en su círculo en el verano de 1776.


Además de excluir a su séquito oficial y a todos los demás visitantes no deseados, María Antonieta tomó medidas adicionales agresivas en su búsqueda de privacidad. Mientras se relajaban en los jardines del Petit Trianon, ella y sus amigas a menudo se reunían en una tienda de tafetán azul equipada con persianas que obstruían los intentos de los voyeurs de espiarlos desde lejos. Durante las fiestas, se ordenó a los cargadores que expulsaran sin ceremonias todas las penetraciones. La regla era tan estricta que María Antonieta, al descubrir en mayo de 1782 que su enemigo, Louis de Rohan, en ese momento cardenal, se había escabullido en una de sus fiestas al aire libre con los calcetines morados típicos de su estado eclesiástico apenas ocultos debajo de su capa oscura, ella despidió sumariamente al portero que lo había dejado entrar.


Humillados e indignados por la provocación de María Antonieta, los aristócratas, aparte revivieron el viejo apodo del partido francés dio a la reina, l'Autrichienne , y puso en marcha una nueva serie de ataques xenófobos contra él. Afirmando que esta princesa de los Habsburgo nunca había podido adaptarse a los refinamientos formales de la corte francesa, nadie había olvidado su antigua guerra con el corsé, llamaron a Trianon "pequeña Viena" y "pequeña Schönbrunn". Aunque había sido despojada ritualmente de toda la ropa austriaca a su llegada a Francia, la pizarra en blanco de su cuerpo no había podido corresponder como lugar de inscripción de la costumbre borbónica. Completamente manifiesta en su comportamiento desviado en el Trianon, su disgusto por el protocolo y su deseo de privacidad fueron interpretados por los enemigos menos como una extensión de una vista protonaturalista del mundo a la manera de Rousseau como evidencia de su irreformado "corazón de Austria" y su despreciable barbarie Alemán.

-Queen of Fashion: What Marie Antoinette Wore to the Revolution, Caroline Weber (2007).