domingo, 25 de enero de 2026

LA MASACRE DEL CAMPO DE MARTE (17 JULIO 1790)

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The Champ de Mars massacre, July 17, 1791
Laffayete en el Campo de Marte, ordena disparar al pueblo, por Ary Scheffer (1807).
La monarquía sobrevivió a Varennes; pero no el amor del pueblo por el rey. Luis XVI podría haber sido ridiculizado o sospechoso, sin embargo, hasta su intento de huida, mantuvo los corazones de los franceses. El séquito era el blanco de su cólera: la reina, los ministros, los cortesanos, todo lo que las Tullerías aún podían mantener adherido al Antiguo Régimen. Luis disfrutaba de un favor que tenía un doble origen: el de su cargo y el de su persona. Casi todo el mundo seguía siendo monárquico antes del desastroso viaje, y la monarquía no era un régimen frío. En cuanto a Luis XVI, siempre se había beneficiado de un afecto particular, debido a su bondad legendaria. Ahora bien, el asunto de Varennes afecta tanto al cargo real como a la persona del rey.

El padre Duchesne traduce esta ruptura entre la opinión pública y el rey a su lenguaje habitual: "De un extremo a otro de Francia, solo hay un grito contra ti, contra tu maldita Mesalina, contra tu maldito bastardo. Más de Capeto, aquí está el clamor de todos los ciudadanos y además, si fuera posible que aún quisiéramos perdonarte todos tus crímenes, ¡qué fe podríamos tener ahora en tus reliquias, vil perjurio, que tergiversaste y falsificaste tu juramento! Te pondremos en Charenton y a tu perra en el hospital. Cuando estéis bien encerrados juntos, y, sobre todo, cuando ya no tengáis lista civil, ¡que me joda el culo si os escapáis!…”

Cierto número de libelos, en efecto, publicados a finales de junio y principios de julio, no sólo se ocupan, como otros, de fustigar Bouille ("monstruo que el infierno vomitó para la desgracia de los humanos"), un chivo expiatorio fácil, ni para celebrar las virtudes de la Asamblea Nacional, por la que se salvó Francia. Es el propio rey –y la reina, por supuesto– quien ha atraído la ira de los panfletistas sobre su cabeza: la tesis del secuestro tenía el sentido común en contra. En Louis Seize, rey de los franceses, destronado por sí mismo: “¡Temblad! rey ingrato (…) tu traición revelará el velo al universo de tus cómplices, y tu sangre es la menor satisfacción que se le puede pedir a un monstruo…” En La perfidia de Luis XVI develada por él mismo y Francia salvada por la Asamblea Nacional: Rey perjuro y traicionero, ¿qué acabas de hacer? Así que quisiste demostrar a la indignada Francia tus horrores y tus crímenes. ¡Monarca estúpido! Hombre sin honor y sin alma, estás desesperado por ver destapadas tus tramas. Muchos insisten en las responsabilidades de la "Antonieta criminal". Para algunos, el odio con el que se tiene a la "austríaca" en Francia les permite aún abogar por su esposo real. Otro folleto, Lo que conviene pensar de la partida del rey, expresa bastante bien una opinión dominante entre quienes aún conservan –o aún quieren conservar– su confianza en Luis: “Parece seguro que el rey, a juzgar después de M. Turgot, que pudo observarlo bien, tiene un buen corazón, iluminación, rectitud de espíritu, pero carácter débil. La Reina parece tener la influencia más absoluta sobre sus deseos. ¿Qué es el hombre, incluso fuerte, atacado todos los días por círculos traicioneros, que no tendría algunos actos de debilidad que reprocharse? Si el Rey es culpable, es posible que su alma no haya tenido parte en el movimiento que hizo. Conclusión: la reina debe estar separada del rey durante un cierto número de años".

The Champ de Mars massacre, July 17, 1791
Caricatura de Luis XVI, titulada "Louis le Faux", de Le Pere Duchesne, junio de 1791
El episodio de Varennes provocó la radicalización del movimiento popular. Esta vez, la cuestión dinástica, hasta entonces planteada sólo por unos pocos tribunos de vanguardia, estuvo en el centro de los debates. Fueron más allá: la República se convirtió para muchos en el régimen deseable. el club Cordeliers lanzó una petición dirigida a la Asamblea pidiendo que no se tomara ninguna decisión sobre el monarca sin consultar previamente a los departamentos. Las sociedades populares aún no se adherían a los principios republicanos, considerados de difícil aplicación en un país tan extenso como Francia. La opinión predominante estaba más bien a favor de la confiscación real, seguida de una regencia. El club de Halles defendió la idea de llevar al poder al joven delfín.

Los Cordeliers concentraron su propaganda y su acción en la necesidad de proclamar la confiscación de Luis XVI. El 27 de junio, la Sociedad Fraternal pidió al presidente de la Asamblea que "pusiera a Luis XVI y su esposa ante el tribunal". Habian retirado el veto al rey, y se habia apoderado de él Brissot, autor del Patriota francés, quien redactó una exposicion declinando, a nombre del pueblo, la competencia de la Asamblea, y apelando a la soberanía nacional, considerando destituido a Luis XVI por su tentativa de evasion, y pidiendo que fuese reemplazado.

El 6 de julio, cuando Luis XVI todavía estaba suspendido, doscientos ochenta y seis diputados de la derecha firmaron una declaración redactada por Éprémesnil, en el que afirmaron su negativa a participar en lo sucesivo en los trabajos de la Asamblea, mientras permanecieran sentados allí. La presión de los clubes se hizo más fuerte, ya que la Asamblea se había negado a votar por la pérdida de Luis XVI, considerados los únicos culpables Bouille y otros asociados, y no había querido tomar en consideración una petición de los Cordeliers lanzada el 9 de julio. El día 12 se decidió hacer imprimir dicha petición, dado que el Presidente de la Asamblea,Charles de Lameth, se había opuesto a su lectura. Un discurso a la nación, escrito por Chaumette, se unió allí. Recomendó el nombramiento de un "directorio nacional", compuesto por ochenta y tres funcionarios electos de los departamentos, que serían responsables de mantener el orden hasta que la nación hubiera decidido el destino del rey y el modo de gobierno. Esta vez se estableció un equilibrio de poder entre las sociedades populares, encabezadas por los Cordeliers, y la Asamblea Nacional repudiada por ellos.

The Champ de Mars massacre, July 17, 1791
Tarjeta de miembro del Club Des Cordeliers de Augustin. Hermano de Maximilien Robespierre
El 14 de julio, los Cordeliers y las demás sociedades reunidas en el Champ de Mars solicitaron a la Asamblea que reconsiderara sus decisiones relativas al rey y al llamamiento a toda la nación. La Asamblea aplazó la lectura de este texto para el día siguiente. En la mañana del 15, el Campo de Marte fue nuevamente tomado por miles de peticionarios, renovando su petición a la Asamblea. Varios de sus delegados fueron recibidos allí, en particular por Robespierre y Petion, quien los llamó a la calma. El ajetreo y el bullicio de los clubes ganó sin embargo por la tarde los jacobinos, se instalaron para decidir. Al día siguiente, al final de la mañana, escucharon una petición escrita por Brissot, quien instó a la Asamblea a prever la sustitución del monarca que él mismo había abdicado de su corona por su huida del 21 de junio. 

La fuga fallida del rey no había terminado de desenrollar el hilo de sus dramáticas consecuencias. El domingo 17 de julio, los disturbios se convierten en tragedia. En el Champ de Mars, los Cordeliers y las sociedades fraternales se reúnen para hacerse oír una vez más. La noche anterior, la imprenta del Círculo Social imprimió la nueva versión de la petición de los Cordeliers. Robespierre trató de detener la impresión, porque la Asamblea acaba de pronunciar: Luis XVI no es depuesto sino suspendido hasta el final de los trabajos de la Asamblea Constituyente. Los jacobinos han retirado su firma de una petición que se está volviendo ilegal; carteles distribuidos por ellos llaman a la gente a la calma. Los Cordeliers, sin embargo, no quieren cancelar el mitin. 

En la mañana del 17, la multitud ya era numerosa en el Campo de Marte, alrededor del Altar de la Patria, donde se iba a firmar la petición. Los cañones fueron instalados por LaFayette. Un incidente hizo crecer la emoción. Dos personas fueron atrapadas debajo del estrado del altar, un inválido con patas de palo y un fabricante de pelucas, perforando agujeros en los tablones de las escaleras. Obligados a explicarse ante el comité de la sección de Gros-Caillou, fingieron que sólo querían enjuagarse los ojos cuando las mujeres subieron los escalones. Sus acusadores creían más bien en un intento de ataque, siendo sospechosos los dos hombres de querer prender fuego a una mina instalada debajo del altar. Condenados a muerte por una turba exaltada, fueron decapitados con cuchillos y sables, y sus cabezas fueron llevadas en una pica.

The Champ de Mars massacre, July 17, 1791
Un grabado que representa la masacre de Champ de Mars de julio 1791
La nueva petición repetía la demanda de los Cordeliers: “Convocar un nuevo cuerpo constituyente para proceder en forma verdaderamente nacional al juicio del culpable y sobre todo al reemplazo y organización de un nuevo poder ejecutivo". Estos acontecimientos tenían lugar precisamente cuando se proclamaba con gran pompa el decreto de la Asamblea que conservaba al rey el poder ejecutivo. La Asamblea tenia gran interés en dar un golpe de Estado contra los jacobinos, así fue que en cuanto supo el asesinato del peluquero y del inválido, aprovecho aquella circunstancia que tanto le favorecía.

Bailly y La Fayette, con el acuerdo de la Asamblea Nacional, decretó la ley marcial, mientras decenas de miles de parisinos acudían al Campo de Marte. Madama Roland llegó en aquel entonces, y se veian numerosos destacamentos de tropa con artillería, que estaban allí con motivo del asesinato cometido por la mañana. 

Al medio día, por orden de la Asamblea transmitida a La Fayette, llegaron las primeras tropas conducidas por uno de sus edecanes, sin que se sepa cual de ellos, pues La Fayette ha tenido siempre tantos que se confunden fácilmente. La Fayette, atraviesa a su vez el Gros-Caillou, llevando consigo dos o tres mil hombres y algunas piezas de artillería, encuentra a aquellos bribones ocupados en levantar una barricada, la ataca con su tropa, y la derriba. 

The Champ de Mars massacre, July 17, 1791

Dirigiéndose entonces al altar de la patria. Un enviado de los jacobinos acababa de anunciar a los patriotas que la petición leída la víspera no podía firmarse, pues que partía del principio de que la Asamblea nada había acordado sobre la suerte del rey, y que habiendo aquella corporación declarado su inocencia e inviolabilidad en la sesión del sábado por la tarde, la sociedad iba a ocuparse en redactar otra, que presentaría a la firma. Ocupándose de dicha redacción en el momento de demoler La Fayette la barricada, y se acababa cuando este fue a asegurarse de que todo estaba tranquilo en el altar de la patria, en el cual firmaron la petición, siendo imposible que un acto tan importante se verificase con mayor orden.

La Asamblea tiene noticia de estos acontecimientos a medida van sucediéndose, y como no le convienen, pues conoce que aquel mismo dia la peticion qnedará suscrita con cincuenta mil firmas y se pondrá en evidencia que su espíritu se halla en desacuerdo con el del pueblo, envia a Bailly un mensaje tras otro. Es preciso que los signatarios del Campo de Marte sean tenidos por facciosos, y sobre todo que desaparezca la petición.

Los comisionados ven entonces ondear la bandera roja en una de las ventanas de la Casa de Ayuntamiento, señal de que la ley márcial esta vigente. En este instante llega el último mensaje de la Asamblea, y se esparce por los grupos la noticia de que en el Campo de Marte se han reunido cincuenta mil bandidos, y que van marchar contra aquella. Entonces cuantos guardias asalariados hay en la plaza de la Greva, es decir todos los hombres de Bailly y La Fayette, saludan la bandera roja con frenéticas aclamaciones, y gritan:

-¡Al Campo de Marte! al Campo de Marte!

No es ya Bailly, el pobre astrónomo, el estadista, quien conduce a toda aquella multitud armada, sino que por el contrario esta le arrastra a  él. Ya otra vez, cuando la toma de la Bastilla, día en que le nombraron corregidor, cuando Hullin, el mismo que ahora manda la guardia asalariada, le conducía a Nuestra Señora, decía con sombrío presentimiento: "¿No parezco un prisionero a quien llevan al suplicio?"

The Champ de Mars massacre, July 17, 1791
Massacre des patriotes au Champs de Mars el 17 de julio de 1791. Creador Louis Lafitte et Guillaume Guillon ou Guyon Lethière. Museo Carnavalet 
Esta vez la semejanza es mucho mas evidente; esta vez camina realmente al suplicio, porque el 17 de julio será causa de su muerte. Mientras se aguarda la vuelta de los comisionados, se continua firmando la petición en el Campo de Marte, y a medida que el día va avanzando, los signatarios se dan mas prisa en llegar; ya no son trescientas, ni mil, sino veinte mil las personas que se pasean por allí y que firman en el altar de la patria, todas estas escaleras estaban llenas de curiosos, visto desde lejos, el altar de la patria parecía una montaña animada, una pirámide viva, una pacífica torre de Babel.

De repente se oye el tambor; la guardia nacional rodea la multitud. Bailly con la bandera roja se adelanta para hacer las intimaciones prevenidas por la ley, pero a las primeras palabras que pronuncia, una granizada de piedras parte de un grupo de pilluelos, al propio tiempo que un tiro de fusil, hiere a un guardia a diez pasos de Bailly. ¿Quién ha disparado este tiro?.

La guardia nacional le contestó con una descarga sin balas, que por consiguiente no mató ni hirió a persona alguna, y a pesar de la cual nadie se movió de su sitio, pues no se habían hecho las tres intimaciones de costumbre. Los que estaban sentados en el altar de la patria, especialmente, no hicieron el menor caso de aquella descarga, y aguardaron. Sin embargo, en aquel momento la caballería invadió la llanura; un regimiento de dragones realistas, se abalanzó a galope y sable en mano, y desde aquel momento la muchedumbre se arremolinó cual un torbellino de polvo; por todos lados había tropas, y no sabiendo donde huir se dirigió al altar de la patria, al cual se miraba como un asilo mas sagrado que el altar de los dioses entre los antiguos, y que el de Dios en la edad media.

The Champ de Mars massacre, July 17, 1791
Representación de la fusillade du Champ-de-mars (Champ de mars) un París survenue le dimanche 17 juillet 1791 (masacre de Champ de Mars 17th de julio de 1791) Gravure tiree de 'Rivoluzione francese' 1888 Colección primee
Una segunda descarga se detonó, que ningún mal causó, lo propio que la anterior, y de repente la tercera, hecha por la guardia dejo treinta o cuarenta cadáveres en el sitio, y veinticinco o treinta heridos se arrastran, se levantan y vuelven a caer, tratando todos de huir. Nada hay tan contagioso como el ruido, el fuego y el humo: así es que los artilleros al ver lo que pasa e indudablemente sin saber lo que hacen, aproximan los cañones para ametrallar aquella multitud desatinada; pero La Fayette les contiene arrojándose con su caballo junto a la boca de los cañones. 

¿Quién dió orden de disparar con bala? esto es lo que jamás se ha sabido; lo que podemos decir es que no la dieron ni La Fayette ni Bailly, únicos que tenian derecho para hacerlo, el uno como comandante general, el otro como corregidor.

El duelo fue inmenso; durante tres dias una verdadera mortaja cubrió a Paris. Un guardia nacional del batallon de San Nicolás, llamado Provant, se hizo saltar la tapa de los sesos, dejando un billete concebido en estos términos: "¡He jurado morir libre; la libertad está perdida, y muero!". Aquella terrible descarga halló eco en todos los corazones, pero donde resonó mas amenazadora que en ninguna otra parte, fue en las Tullerías y en los Jacobinos. Momento crucial, que desgarra el campo de la Revolución. La obra de la Constituyente quedó en adelante manchada de sangre.

La Révolution française 1989

La reina estuvo a punto de desmayarse; conoció que el golpe había salido de sus partidarios, quienes hacia mucho tiempo que la impelían hacia el precipicio; pero nada hizo que fuese indigno de ella. Los jacobinos tuvieron menos firmeza que una mujer: negaron que fuesen suyos los impresos falsos o falsificados que se les habían atribuido, y declararon que juraban nuevamente ser fieles a la Constitución y obedecer los decretos de la Asamblea.

Barnave y sus amigos aún tenían algunas semanas para salvar la situación tan comprometida. Es cierto que la violencia del Campo de Marte podría convertirse en un argumento en su obra de reparación. El horror al desorden, el miedo a las multitudes, el miedo a la superioridad democrática, se convirtieron en los aliados de los constitucionalistas. Todavía era necesario que el rey y la reina, finalmente conscientes del peligro, aprovecharan la última oportunidad que se les ofrecía.

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